Acta N° 10/2026
Acta de resolución
Asamblea Vecinos y Vecinas del Pueblo Itapebí | Salto
Fecha: 8/10/2026
Hora de inicio: 18:00
Hora de finalización: 20:00
Lugar de realización: Local Comunal de Colonia Itapeby
Quórum: 27 personas
Elección de delegados/as: 2 titular y 2 alterno/a.
Mociones de resolución aprobadas
Cantidad: 9
| N.º de moción | Eje 1: La educación como derecho |
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| 1 |
Esta Asamblea Territorial nace en Colonia Itapebí, pueblo surgido de MEVIR. No es un dato menor: nacimos de la lucha por la vivienda digna y hoy luchamos por el derecho a la educación. Porque sin techo no hay pedagogía posible. Fundamentamos esta moción desde una concepción de la educación como derecho humano fundamental y no como servicio, tal como lo plantea *Pablo Martinis*. Cuando el Estado se retira del territorio, el derecho se vuelve privilegio. Denunciamos que en el medio rural opera lo que *Adriana Puiggrós* denomina la fragmentación del sistema: una educación para el centro y otra residual para la periferia. Itapebí y Rincón de Valentín son prueba de ello. La escuela rural no puede ser pensada como apéndice de la ciudad. Siguiendo a *Paulo Freire*, nos negamos a una educación bancaria que deposita contenidos descontextualizados. Reivindicamos una educación liberadora, situada, que parta de la realidad del peón rural, de la zafra, del gurí que viaja 20 km a caballo. Como dice *Rebellato*, el territorio no es el escenario donde pasa la educación, Es la educación. Hoy asistimos a lo que *Frigerio y Dussel* advierten como el desvanecimiento de lo común. ¿Qué común hay entre un liceo del centro de Salto y el liceo de Rincón de Valentín calificado como el peor del país en infraestructura? ¿Qué igualdad hay si el docente falta, no hay suplente, el adscripto no hace seguimiento pedagógico y el comedor da pan y leche a 400 gurises juntos? Sostenemos con *Cornelius Castoriadis y Fernández* que la institución educativa está instituida para reproducir desigualdad si no la analizamos. El ausentismo docente crónico, la falta de controles, el comedor sin personal especializado, son analizadores de una política que abandona. Por eso esta moción es contundente y tajante: *NO HAY PROYECTO EDUCATIVO EN EL MEDIO RURAL SI NO HAY CONDICIONES MATERIALES PARA SOSTENERLO.* Con la panza vacía no se aprende. Sin beca no se continúa. Sin vivienda no hay arraigo. |
| 2 | En la asamblea se señala que el derecho a la educación, en muchos aspectos, no se cumple efectivamente en el territorio. Los estudiantes asisten a clase, pero se plantea la interrogante de qué sucede una vez que finalizan la escuela y el liceo. ¿Qué oferta existe después? Se manifiesta la necesidad de generar más y mejores alternativas para los jóvenes rurales una vez culminada la educación media, con un mejoramiento de la propuesta educativa. Se observa con preocupación el ausentismo docente. Muchos docentes toman horas en la zona rural como segunda opción y residen en Salto. Si bien cumplen en la ciudad, no cumplen de la misma manera en la campaña. Hay un importante rezago en los estudiantes asociado a esta situación. Como ejemplo, hace pocos días se realizó un encuentro de liceos rurales en Salto con una participación de 45 a 50 personas donde se expusieron trabajos. Sin embargo, el compromiso docente real fue de solo 5 profesores. Se destaca que estamos a 50 km de la ciudad de Salto y que actualmente en Itapebí no existe un relacionamiento fluido entre la escuela, la familia y la comunidad. Falta articulación y se considera clave fortalecerla a través de actividades extracurriculares que vinculen a la institución con su entorno. |
| 3 | Se manifiesta una falta de sentido de pertenencia. No se logra generar arraigo, y los jóvenes terminan despoblando el lugar porque no encuentran una oferta educativa que los contenga. Al faltar el compromiso docente, los estudiantes se desmotivan, no terminan el ciclo básico y abandonan para incorporarse tempranamente al mundo del trabajo rural, como las zafras de esquila o las changas. Se observa que no hay exigencia ni incentivos claros para que los alumnos permanezcan en el sistema. Si bien se reconoce que se han otorgado becas, se cuestionan los criterios con los que se distribuyen en el medio rural. Se pregunta específicamente: ¿Qué cupos reales existen para los jóvenes de campaña? Al cumplir 18 años se termina la asignación familiar. Si quieren continuar estudios terciarios en la ciudad, deben pagar hogar estudiantil — con un costo mínimo de casi estudiantes de Salto — y quienes vienen de otras localidades de la región, de no acceder al hogar, deben ir a residencia privada, lo que hace imposible sostener los estudios. Se solicita que las becas se distribuyan de forma equitativa y que lleguen efectivamente al medio rural, para garantizar el derecho a la educación. Muchos jóvenes culminan sexto año y quieren seguir una carrera terciaria o universitaria, pero no pueden hacerlo porque el salario del peón rural no alcanza para sostenerlos en la ciudad y las becas no llegan al interior. |
| 4 | Se expresa también la necesidad de mejorar las condiciones materiales tanto de la escuela como del liceo. Si bien se cuenta con tecnología, la misma está subutilizada. Se plantea la necesidad de realizar cursos y actualizaciones para los docentes para mejorar la vinculación con la virtualidad. Se señala además la falta de actualización en el mantenimiento de la infraestructura, tanto de la escuela como del liceo. Tenemos datos de que hasta hace unos años el liceo de Rincón de Valentín estaba calificado como el segundo peor a nivel de todo el Uruguay, y hoy está en primer lugar. Se observan fallas docentes, fallas de control por parte de los inspectores y falta de compromiso hacia la institución. No hay un seguimiento de las actividades, ni un estadístico de las ausencias. Hay docentes que han dado un mes de clase y después no han tenido suplente. Con respecto a la figura de los adscriptos, se plantea que es una figura que está ahí pero que no se involucra desde el punto de vista técnico-pedagógico con los alumnos, sino más bien desde una mitad de relacionamiento, pero sin ayudar efectivamente en las trayectorias educativas. Otro problema planteado es el tema del comedor. El comedor del liceo de Rincón de Valentín es compartido con la escuela y no es lo mismo levantar a los niños en edad escolar que a los adolescentes que están en 7º, 8º, 9º, 4º, 5º y 6º. Hay que rever y hacer un diagnóstico real de los recursos. La escuela tiene tiempo extendido y los gurises van de mañana y regresan a las cinco de la tarde. Los que van al liceo se tienen que trasladar de Itapebí hasta Rincón de Valentín. Rincón de Valentín tiene trescientos alumnos en el liceo y ofrece merienda, leche y pan. La escuela tiene otros cien estudiantes más. Hay que rever eso porque con la panza vacía los gurises no pueden estudiar. Por último, se quiere saber si el personal que está en los comedores está especializado, si cuenta con formación para estar en ese lugar, si bien se cuenta con nutricionista. Se consulta si tienen información para estar en ese lugar o si están cumpliendo esa función porque son auxiliares de servicio y los mandan al comedor. |
| 5 | Aún con todas las injusticias y las necesidades que tenemos acá en la educación en el medio rural, lo que percibimos como muy positivo es que no hay violencia entre los alumnos, ni entre la comunidad, los padres y la escuela. Lo que nosotros estamos demandando es que a nivel terciario, cuando los gurises terminan sexto y van a estudiar a la ciudad, quedan en banda. No les llegan las becas, no tienen ayuda para los pasajes. Si consiguen cupo en el hogar universitario pagan mes con comida, que recién empezaron a dar este año, y las residencias más baratas están entre . Un hijo de un peón rural no puede pagar eso. A los 18 años se termina la asignación familiar, que es justo cuando más la necesitan para seguir estudiando. Quedan condenados a ser peones rurales, a repetir la noria de su familia, o a irse a otros lugares a hacer cosas que no querían. Lo que reclamamos es que las becas realmente lleguen donde se necesiten: beca de vivienda / residencia y beca alimenticia para que sigan estudiando. |
| 6 | Otra cuestión importante que se reclama es implementar la virtualidad y la educación a distancia. Tenemos todas las herramientas, tenemos toda la plataforma Ceibal, esa es una muy buena opción y acá en el pueblo estamos de acuerdo con eso. Hay que tener en cuenta la asimetría entre el medio rural y el medio urbano. Está muy bien que aumenten las becas, pero el interior también existe y no podemos condenar a los gurises a quedarse estancados como peones rurales o a irse sin haberse formado. Si no, estamos mintiendo cuando decimos que la educación es un derecho. |
| 7 | Se reclama también que acá anduvo muy bien el Plan Rumbo. Se pide reinstalar lo que es el Plan Rumbo para poder continuar con la educación a lo largo y ancho de toda la vida. Que los gurises tengan la opción de poder seguir en un nivel terciario, ya sea una tecnicatura o en la universidad. Reivindicamos las Becas para el medio Rural en todas las trayectorias, así como el boleto gratuito de traslado y los hogares estudiantiles . No podemos condenar a nuestros jóvenes del medio rural a migrar sin rumbo , a la reproducción social de sus padres y a no poder realizarse como persona sujeto de Derecho. |
| N.º de moción | Eje 2: Educación y participación |
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| 8 | Escuela, Familia y Comunidad: Exigimos reconstruir el lazo. Que la escuela vuelva a ser centro comunitario con actividades extracurriculares, asambleas de padres y proyectos productivos. Como plantea *Siede*, sin participación no hay sentido de pertenencia y sin pertenencia hay desarraigo. |
| 9 | Red interinstitucional Salud - MIDES - Vivienda Digna:* Este es el corazón de la propuesta de Andresito y lo hacemos extensivo a Itapebí. La educación no puede sola. Resolvemos: - *Con Salud (ASSE/RAP):* El centro como polo de salud comunitaria. Jornadas de niño sano, salud bucal, ESI, alimentación saludable. La salud como derecho, no derivación. - *Con MIDES (Cuidados y Proximidad):* Articulación con Uruguay Crece Contigo, Sistema de Cuidados y formadoras de cuidadoras barriales. El centro como puerta de entrada al Estado en territorio. - *Con Vivienda Digna (MVOT/Intendencia) |